https://www.instagram.com/tv/CQijVx1nHHA/?igshid=MDJmNzVkMjY=

PERPADUAN ANTARA KETEGUHAN PADA PRINSIP ( STABAT ) DAN FLEKSIBILITAS ( MURUNAH ) (1).

Di antara sikap pertengahan Islam yang istimewa : sikap teguh dan tetap ( tsabat ) dan perkembangan ( tahawwwur ) atau fleksibilitas ( murunah ).  

Tsabat : tetap pada prinsip-prinsip dasar dan kaidah-kaidah umum. Tsabat dalam nilai-nilai agama dan moral. 

Tahawwur atau murunah : dalam hal-hal cabang ( furu') dan sarana ( wasilah ). Dalam masalah duniawi dan ilmiah ( iptek ).  

Tsabat dan Murunah dalam sumber dan hukum. Sikap tsabat ( tetap ) Islam dalam teks sumber-sumber hukum syariáh yaitu Al-Qurán dan as Sunnah. 

 Al-Qurán sumber pokok undang-undang dasar sedangkan as-Sunnah adalah penjelasan teoritis dan praktis bagi Al-Qurán. Keduanya merupakan sumber acuan ilahi yang terjaga dari kesalahan ( ma'sum ).  

Lihat : QS. An-Nisaa ( 4 ): 59; 

QS. An-Nur ( 24 ): 510; 

QS. Al-Ahzab ( 33 ): 36.  

Sikap Islam pada sumber-sumber hukum yang merupakan metoda ijtihad seperti ijma ( konsensus ulama ), qiyas ( analogi ), istihsan ( mengambil yang lebih baik ), maslahah mursalah ( kemaslahatan umum ) urf ( kebiasaan baik setempat ) ialah termasuk yang murunah ( berkembang, lentur (tidak tetap ).  

Ada 2 bagian hukum Islam.  

1. Yang mewakili keteguhan prinsip dan kelestarian ( tidak boleh diubah ). 

2. Yang mewakili fleksibiltas yang terus berkembang sesuai dengan perkembangan zaman dan tempat.  

Tsabat terdapat dalam beberapa hal, a.l. tsabat dalam 6 dasar akidah Islam : rukun iman; dalam kelima ibadah-ibadah pokok  yang merupakan pembuktian iman, yaitu 5 rukun Islam.

 

Tsabat dalam hal-hal haram yang pasti secara yakin dan tertulis dalam nash yang shahih, seperti haramnya sihir, membunuh, berzina, memakan riba, memakan harta anak yatim, lari dari medan perang, minum khamar, babi, darah, bangkai, sembelihan yang tidak disebut nama Allah dan lain-lain yang semuanya tertera dalam kitab suci secara shahih dan sharih. 

Tsabat juga terdapat dalam nilai-nilai luhur seperti kejujuran, amanah, keadilan, menepati janji, kedermawanan, tolong menolong dan sebagainya. 

Tsabat dalam syari'at Islam yang qath'i dalam hal pernikahan, thalak, cerai, rujuk,warisan, hukum qishas, hukum had dan lain-lain. 

Hukum ada 2 macam.  

1. Hukum yang tidak berubah : dari satu kondisi yang berada padanya, karena waktu, tempat, serta ijtihad ulama. Seperti wajibnya beberapa kewajiban dan haramnya beberapa hal yang diharamkan.  2. Hukum yang berubah menurut tuntutan maslahatnya sesuai waktu, tempat dan kondisi. Seperti ukuran ta'jir ( hukum penjeraan / pelajaran), jenis ta'jir dan kriterianya.  

Contoh keteguhan prinsip dan keluwesan dalam perspektip petunjuk Al-Qurán.  

Lihat Qurán Surah Ali Imran (3) : 159.  

Bagi penguasa atau pemimpin, menjalankan musyawarah adalah prinsip dan keharusan yang tidak boleh diabaikan. Musyawarah adalah sesuatu yang tsabat ( tetap ), berdasar nash yang sharih ( jelas ) yang menggunakan kata perintah, menunjukkan kewajiban. 

Bagaimana bentuk dan teknik musyawarah adalah murunah ( berkembang ) dan lentur sesuai zaman, tempat dan pertimbangan kemaslahatan orang banyak. 

Karena tidak ada ketentuan bentuk dan teknis tertentu dalam bermusyawarah. 

Di bagian manakah yang merupakan tsabat ( tetap ) dan murunah ( fleksibel ) ? 

Lihat :

Qurán Surah An-Nisaa ( 4 ); 

Qurán Surah Al-Maidah ( 5 ) : 49. 

Komitmen terhadap keadilan dan apa yang Allah turunkan adalah kewajiban yang tidak boleh berubah sampai kapanpun, karena begitu jelasnya perintah ayat tersebut di atas. Maka hal itu termasuk perkara yang tsabat ( tetap ). 

Ketentuan tentang bentuk peradilan dan kejaksaan apakah satu tingkat atau lebih, atau apakah berlangsung pada acara peradilan individual atau umum, pidana atau perdata; semuanya diserahkan kepada ijtihad penguasa Muslim dan Majelis Syuro setempat. 

Tujuan dari semua itu adalah menegakkan keadilan, menghapus kedzaliman, merealisasikan maslahat dan mencegah kerusakan.

Syukur 3

Mengapa harus bersyukur (3). Bersyukur itu sudah satu kewajiban bagi kitah untuk senantiasa melakukan sesuatu yang baik dan diridhoi Allah swt. Perhatikan Firman-Firman Allah berikut. 1. Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman: يٰۤاَ يُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا کُلُوْا مِنْ طَيِّبٰتِ مَا رَزَقْنٰكُمْ وَا شْكُرُوْا لِلّٰهِ اِنْ کُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ yaaa ayyuhallaziina aamanuu kuluu ming thoyyibaati maa rozaqnaakum wasykuruu lillaahi ing kungtum iyyaahu ta'buduun "Wahai orang-orang yang beriman! Makanlah dari rezeki yang baik yang Kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kepada Allah jika kamu hanya menyembah kepada-Nya." QS. Al-Baqarah ( 2 ): Ayat 172. 2. Firman Allah pada QS. An-Nahl (16):ayat 53. Lantas bagaimana caranya bersyukur atas semua anugerah yang diberikan Allah kepada kita? Caranya : hendaklah engkau pergunakan segala bentuk nikmat yang diberikan Allah kepadamu dengan menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Dan untuk merealisasikan tujuan utama kita diciptakan Allah tiada lain kecuali hanya untuk mengabdi kepada-Nya. Sebagaimana Firman Allah dalam Al-Qur'an Surah Adz-Dzariyat (51): ayat 56. Kebahagiaan tidaklah diukur dengan berlimpahnya harta benda, tetapi kebahagiaan adalah dengan adanya kenyamanan dan ketenangan jiwa. Dan itu hanya akan diraih oleh orang-orang yang selalu bersyukur. Karena itu syukurilah apapun yang yang anda terima ( yang kecil ) apalagi besar. Allah swt berjanji dengan sebenarnya, bahwa siapa yang bersyukur kepada-Nya, maka Allah akan menambahkan nilmat Iitu, namun sebaliknya kita manusia ingkar dan kufur, maka sesungguhnya azab Allah sangat pedih. Firman Allah pada al-Qur'an Surah Ibrahim (14): ayat 7. " Dari Abu Hurairah r.a, ia berkata :' Rasulullah saw bersabda :" Lihatlah orang yang di bawahmu, dan jangan lihat orang di atasmu. Itu lebih baik ( bagimu ) agar nikmat Allah itu tidak hilang darimu'''. ( HR. Muslim.) Dari Abu Hurairah r.a : ' Rasulullah saw bersabda :" Bukanlah yang kaya itu banyak harta, akan tetapi yang kaya itu adalah ( orang ) yang hatinya selalu merasa cukup". ( HR. Bukhari Muslim ). Ibnu Bath-thol memberi kepahaman tentang hadits tersebut : " Banyak orang sudah kaya, tetapi selalu merasa kurang. Bahkan terus mencari dan menambah serta menumpuk harta dan tidak perduli sumbernya haram atau halal. Dan inilah orang yang kaya harta tapi hakekatnya dia miskin". Wallohu A'lam bish-showab. Semoga bermanfaat. Aamiiiin... +++++ * Ustadz : Muhammad Rizal Lubis. * Tempat : Masjid Al-Hikmah/Taman Aries. * Waktu ; ....

Homonim kata zhulumaat.

Homonim kata zhulumaat. 1.

Allah SWT berfirman:

خَلَقَكُمْ مِّنْ نَّفْسٍ وَّا حِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَاَ نْزَلَ لَـكُمْ مِّنَ الْاَ نْعَا مِ ثَمٰنِيَةَ اَزْوَا جٍ ۗ يَخْلُقُكُمْ فِيْ بُطُوْنِ اُمَّهٰتِكُمْ خَلْقًا مِّنْۢ بَعْدِ خَلْقٍ فِيْ ظُلُمٰتٍ ثَلٰثٍ ۗ ذٰ لِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۗ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚ فَاَ نّٰى تُصْرَفُوْنَ

kholaqokum min nafsiw waahidatin summa ja'ala min-haa zaujahaa wa anzala lakum minal-an'aami samaaniyata azwaaj, yakhluqukum fii buthuuni ummahaatikum kholqom mim ba'di kholqin fii zhulumaatin salaas, zaalikumullohu robbukum lahul-mulk, laaa ilaaha illaa huw, fa annaa tushrofuun

"Dia menciptakan kamu dari diri yang satu (Adam) kemudian darinya Dia jadikan pasangannya dan Dia menurunkan delapan pasang hewan ternak untukmu. Dia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan. Yang (berbuat) demikian itu adalah Allah, Tuhan kamu, Tuhan yang memiliki kerajaan. Tidak ada tuhan selain Dia; maka mengapa kamu dapat dipalingkan?"

QS. Az-Zumar (39): Ayat 6.

* Via Al-Qur'an Indonesia http://quran-id.com

Kata zhulumaat/kegelapan dalam ayat di atas diartikan perut, rahim dan selaput penutup janin. Kegelapan dalam perut, kegelapan dalam rahim dan kegelapan dalam selaput yang menutup janin dalam rahim.

*Kamus Kecil Al-Qu'ran ( Homonim kata secara alfabetis).
22/12/19; 25 Rabiul Akhir 1441 H.

DO'A MENGHINDARI SIKSA KUBUR

Doa menghindari siksa kubur.

Imam Bukhari dan Ibnu Khuzaimah di dalam kitab shahihnya menerangkan, bahwa Rasulullah saw suatu ketika lewat di dekat sebuah pekuburan, tiba-tiba beliau mendengar suara rintihan dua orang ahli kubur yang mendapat siksa hebat.

Lalu Rasulullah saw bersabda :
" Dua orang ahli kubur ini mendapatkan siksa berat bukan karena melakukan perbuatan dosa besar. Salah seorang diantara mereka mendapatkan siksa karena kurang berhati-hati dalam bersuci ketika kencing. Dan satunya lagi karena ketika di dunia senang menyebarkan fitnah".

Banyak hadits Nabi saw menjelaskan bahwa siksa kubur yang dimulai dengan pertanyaan Malaikat Mungkar Nakir benar adanya.
Nabi saw sendiri mengajarkan kita do'a agar terhindar dari adzab kubur ini. Do'a yang dibaca di setiap akhir rakaat menjelang salam di akhir shalat.

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيْحِ الدَّجَّالِ

Allaahumma innii a'uudzu bika min 'adzaabil qobr, wa min 'adzaabi jahannam, wa min fitnatil mahyaa wal mamaat, wa min syarri fitnatil masiihid-dajjaal.

Ya Allah, Sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari siksa kubur, siksa neraka Jahanam, fitnah kehidupan dan setelah mati, serta dari kejahatan fitnah Almasih Dajjal.

HR. Al-Bukhari 2/102 dan Muslim 1/412. Lafal hadits ini dalam riwayat Muslim.

Rasulullah saw juga menyampaikan :
" Seorang mayit dlm kuburnya seperti orang yang tenggelam yang sedang meminta pertolongan. Dia menanti-nanti do'a ayah, ibu, anak dan kawan yang terpercaya. Apabila do'a itu sampai kepadanya, baginya lebih disukai dari pada dunia dan segala isinya.
Dan sesungguhnya Allah Azza wa Jalla menyampaikan do'a penghuni dunia untuk ahli kubur sebesar gunung-gunung. Adapun hadiah orang yang hidup kepada yang mati ialah mohon istighfar kepada Allah untuk mereka dan bersedekah atas nama mereka.

( HR. Ad-Daylami).

*Lembaran Da'wah keluarga 'Marhamah', ed. 1174,th. XVIII 1536 H/2015 M.
*ditulis menggunakan Simplenote ( text editor) dan SwiftKey Keyboard.

Ustman bin Affan

'Ustman bin 'Affan.

Jangan tertipu oleh kehidupan dunia.
'Ustman r.a berpesan :" Ingatlah, kalian berada di tempat yang terus berubah. Manfaatkanlah sisa umur kalian dengan baik. Bersiaplah menjemput ajal sebaik mungkin. Dan jangan lupa kematian pasti datang menjemput pada waktu yang tak terduga.
Ketahuilah, dunia ini dibentangkan penuh dengan tipuan.

Allah SWT berfirman:

يٰۤاَ يُّهَا النَّا سُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَا خْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَا لِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَا زٍ عَنْ وَّا لِدِهٖ شَيْــئًا ۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِا للّٰهِ الْغَرُوْرُ
yaaa ayyuhan-naasuttaquu robbakum wakhsyau yaumal laa yajzii waalidun 'aw waladihii wa laa mauluudun huwa jaazin 'aw waalidihii syai`aa, inna wa'dallohi haqqun fa laa taghurronnakumul-hayaatud-dun-yaa, wa laa yaghurronnakum billaahil-ghoruur

"Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutlah pada hari yang (ketika itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya, dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikit pun. Sungguh, janji Allah pasti benar, maka janganlah sekali-kali kamu teperdaya oleh kehidupan dunia, dan jangan sampai kamu teperdaya oleh penipu dalam (menaati) Allah."
(QS. Luqman 31: Ayat 33)

* Mutiara Hikmah Kekasih Rasul/Hani Al-Hajj.

Jangan tertipu oleh kehidupan dunia

'Ustman r.a berpesan :
" Ingatlah, kalian berada di tempat yang terus berubah. Manfaatkanlah sisa umur kalian dengan baik. Bersiaplah menjemput ajal sebaik mungkin. Dan jangan lupa kematian pasti datang menjemput pada waktu yang tak terduga.
Ketahuilah, dunia ini dibentangkan penuh dengan tipuan.

Allah SWT berfirman:

يٰۤاَ يُّهَا النَّا سُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَا خْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَا لِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَا زٍ عَنْ وَّا لِدِهٖ شَيْــئًا ۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِا للّٰهِ الْغَرُوْرُ
yaaa ayyuhan-naasuttaquu robbakum wakhsyau yaumal laa yajzii waalidun 'aw waladihii wa laa mauluudun huwa jaazin 'aw waalidihii syai`aa, inna wa'dallohi haqqun fa laa taghurronnakumul-hayaatud-dun-yaa, wa laa yaghurronnakum billaahil-ghoruur

"Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutlah pada hari yang (ketika itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya, dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikit pun. Sungguh, janji Allah pasti benar, maka janganlah sekali-kali kamu teperdaya oleh kehidupan dunia, dan jangan sampai kamu teperdaya oleh penipu dalam (menaati) Allah."
(QS. Luqman 31: Ayat 33)

* Mutiara Hikmah Kekasih Rasul/Hani Al-Hajj.

posted from Bloggeroid